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Controversia por el funeral de las víctimas de Adamuz

En respuesta a reclamaciones de fieles y familias, la Catedral de Huelva acogerá el 29 de enero un funeral católico por las víctimas onubenses, alternativo al acto laico oficial del 31 que muchos ven como un ritual vacío y gubernamental.

La diócesis de Huelva anuncia misa funeral por víctimas de Adamuz dos días antes de la
La diócesis de Huelva anuncia misa funeral por víctimas de Adamuz dos días antes de la "escenificación laica" del Gobierno

La controversia por el funeral de las víctimas de Adamuz no cesa. La Diócesis de Huelva, en la provincia mariana por excelencia, ha anunciado una misa funeral en la Catedral de Nuestra Señora de la Merced el 29 de enero de 2026 por las víctimas onubenses del accidente ferroviario. El acto, organizado por el obispo Santiago Gómez Sierra, se adelanta dos días al homenaje laico nacional acordado entre Pedro Sánchez y Juanma Moreno para el 31, y responde a las reclamaciones de muchos fieles que exigen un tributo religioso auténtico en lugar de lo que perciben como una «escenificación laica» vacía y política.


La decisión llega tras días de polémica, con familias como la de Mariana (la joven de 19 años fallecida) denunciando la negativa inicial a un funeral laico. Sin embargo, la tesis inversa gana fuerza: muchos católicos reclaman que el acto oficial del 31 no sea laico, viéndolo como una imposición gubernamental que diluye la esencia espiritual del duelo. El funeral del 29 en Huelva se presenta como alternativo y necesario, un espacio para la oración y el consuelo real, lejos de rituales estatales que, para los críticos, sirven más para la foto política que para honrar a las víctimas.

Un reportaje televisivo ha capturado el dolor crudo: la hermana de una víctima en UCI, con la cabeza en las manos, recordando que «con la cabeza en la UCI» el duelo necesita fe, no protocolos seculares. Esta imagen simboliza el reclamo de muchos: priorizar la tradición católica en una provincia donde la devoción mariana es parte del identidad cultural.

En X, varios usuarios destacan que «muchos reclaman un funeral no laico», viendo el acto del 31 como un «ritual gubernamental» impuesto que «ignora la mayoría católica».


El funeral católico del 29 en Huelva se erige como alternativo al laico del 31, respondiendo a las voces que reclaman fe en el duelo. En un país donde la tradición católica es mayoritaria, elegir el laicismo en homenajes oficiales se interpreta por una escenificación política que divide más que une. La controversia subraya una verdad: el dolor por Adamuz necesita consuelo.

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